تحضير درس العدد واحواله

تحضير درس العدد واحواله

موقع انس التعليمي

قسم السنة الرابعة متوسط الجيل الثاني

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وأهلا وسهلا بجميع أساتذة وأستاذات التعليم المتوسط وبجميع زوار وزائرات موقع انس التعليمي

 الموقع التربوي الشامل الذي نسعى من خلاله إلى توفير كل الوثائق الضرورية لكل أستاذة وأستاذ بداية كل موسم دراسي جديد وبحلة جميلة لنرضي جميع الأذواق

اليوم في هذه التدوينة الموجهة لجميع أساتذة وأستاذات التعليم المتوسط، في إطار مواصلة تقديم مستلزمات الدخول المدرسي الجديد 2023/2022 من وثائق الأساتذة

ارتأينا فِي هَذَا الموضوع بحول الله تعالى تقدبم لكم :

تحضير درس العدد واحواله

المَقطعُ 01 :قضايَا اجتمَاعِيّة

المَيدَانُ :قوَاعِدُ اللّغةِ 

المُحتوَى :العَدَدُ وَأحوَالهُ ( 01 )

اللغة العربية – السنة الرابعة متوسط – الجيل الثاني

---

الأهدَافُ التّعلِيميّة :

• يَتعرّفُعَلى أنوَاعِ العَدَدِ وَيُفرّقُبينَهَا .
• يُمَيّزُ بينَ العَددِ وَمَعدُودِهِ وَيَعربُ الأعدَادَ فِي وَضعيّاتٍ مُختلفَةٍ .

أتهيّأ :كَثِيرًا مَا تُطْرَحُ عَلَيْكَ أسْئِلَةٌ تَبْدَأ بِأَدَوَاتِ الاسْتِفهَامِ المُخْتَلِفَةِ ( كَمْ ، مَا … ) مَثَلًا :

كَمْ عَدَدُ أفْرَادِ عَائِلَتِكَ ؟ مَا عَدَدُ تَلَامِيذِ القِسْمِ ؟ فَبِمَ تكُونُ الإِجَابَةُ ؟ ج : بِالأَعْدَادِ .

 مَوْرِدُنَا اليَوْمَ يُعَرّفُنَا بِمَا يَتَعَلّقُ بالعَدَدِ وَالمَعْدُودِ.

 الوَضعِيّة الجُزئِيّة الأولَى :

تَدوِينُ الأمثِلة :

المَجمُوعَة ( أ )	المَجموعَة ( ب )
1 ـ اسْترجَعَ إبرَاهيمُ            مَشهدًا وَاحِدًا مَشهَدَينِ اثنينِ 2 ـ نادَى إبرَهيمُ زوجَتهُ ثلاثَ مرّاتٍ . 3 ـ لمْ يَرَ إبرَاهيمُ زهرَة مُنذ عشرَة أيّامٍ .	1 ـ غابَ إبرَاهيمُ           أحَدَ عشرَ يَومًا . اثنتي عَشرة ليلة 2 ـ هَبطتْ زهرَة سَبعَ عشرَة دَرجَة مِن السّلالمِ .

 إليكُمُ المثالَ الأوّلَ .

1.  ـ كمْ مَشهَدًا استرجعَه إبرَاهيمُ ؟ ج : مَشهدٌ وَاحدٌ .
2.  ـ عَلامَ تدُلّ كلمَة وَاحدٍ فِي العَادَةِ ؟ ج : عَلى العدَدِ .
3.  ـ مَا الشّيءُ الذِي عدَدناهُ ( حسَبناهُ ) فِي هذا المِثالِ ؟ ج : عَددُ المَشاهدِ المُسترجَعةِ.
4.  ـ إذَا سَمَّينَا كَلِمَةَ وَاحِدٍعَدَدًا ، فَمَاذَا نُسَمِّي مَا عَدَدْنَاهُ ( المَشهدُ ) ؟ ج : المَعْدُودُ .

– قدّمُوا اسْتنتاجًا مُناسِبًا من خِلالِ مَا توَصّلتُم إليْهِ مِن مُناقشاتٍ .

الاستنتاج 1:

• العَدَدُ : هوَ كلُّ مَا دَلَّ عَلَى كَميَّةِ الأشْيَاءِ المَعْدُودَةِ ( أيْ رَقْمُ المَعْدُودِ )
•  المَعْدُودُ : هُوَ الاسْمُ النّكِرَةُ الوَاقِعُ بَعدَ العَدَدَ وَيُسَمَّى : تَمْيزَ العَدَدِ .

مِثَالٌ تَوْضِيحِيّ: أُولُو العَزْمِ خَمْسَةُ رُسُلٍ ( خَمْسَةُ = عَدَدْ ـ رُسُلٍ = مَعْدُودٌ ) .

المثالُ	العدَدُ	المَعدُودُ	جنسُ العدَدِ	جنسُ المَعدُودِ	نوعُ المَعدُودِ
1	وَاحدًا	مَشهَدًا	مُذكّرٌ	مُذكّرٌ	مُفرَدٌ
2	اثنينِ	مَشْهَدينِ	مُذكّرٌ	مُذكّرٌ	مُفردٌ
3	ثلاثَ	مرّاتٍ	مُذكّرٌ	مؤنّثٌ	جَمعُ تكسِيرِ
4	عشرَة	أيّامٍ	مُذكّرٌ	مُذكّرٌ	جَمعُ تكسِيرٍ

1.  ـ مَاذا تلاحِظُ على العَددَينِ 1 وَ2 ؟ ج : وَقعَا بعدَ مَعدُودِهمَا .
2.  ـ كمْ عَدَدًا  تلفظُ  معَ الأعدَادِ المحْصُورَة بينَ 1 وَ10 ؟ ج : عدَدٌ وَاحِدٌ (واحِد ، سَبعة…)
3.  ـ مَاذا نُسَمّي الأعدَادَ التي تذكرُ مُنفردَة ؟ ج : الأعدَادُ المُفرَدَة .

 إلامَ توصّلتُم

الاستنتاج 2:

1. ـ الأعْدَادُ المُفرَدَة:الخَاليَة مِن التّركيبِ وَالعَطفِ ( مَجالهَا مِن 1 إلى 10 )

العَددَان( 1 وَ 2 ) :

• أ ـ يُطابقانِ مَعدُودَهمَا فِي جنسهِ ( يُذكّرانِ مَع المُذكّرِ ، ويُؤنّثانِ معَ المُؤنّثِ )
• ب ـ لا يَسبقَانِ مَعدُودَهمَا .

الأعدَادُ( 3 إلى 10 ) :

• أ ـ تخالفُ مَعدودَها( تذكّرُ معَ المُؤنّثِ ، وَتؤنّثُ معَ المُذكّرِ )
• ب ـ تسبقُ مَعدُودَهَا .

لنوَاصِلِ معَ أمثلةِ الزمرَةِ ( ب) :

1.  ـ حَدّدُوا العَددَ فِي مثالهَا الأوّلِ . ج : أحدَ عشرَ .
2.  ـ مِن كَم عَددٍ يتركّبُ ؟  ج : مُرَكّبٌ مِن جُزأينِ : 1 + 10 .
3.  ـ مَذا نُسَمّيهِ إذن ؟ ج : العَددُ المُركّبُ .

المَهمّة 02: أتمِمِ الجَدوَلَ التّالِي مُعتمِدًا على أمثلة المَجمُوعَة “ب “.

المثالُ	العدَدُ	المَعدُودُ	جنسُ المَعدُودِ	جنسُ الجزءِ 1	جنسُ الجزء 2
1	أحدَ عَشرَ	يومًا	مُذكّرٌ	مُذكّرٌ	مُذكّرٌ
2	اثنتا عَشرَة	ليلة	مُؤنّثُ	مُؤنّثٌ	مُؤنّثٌ
3	سَبعَ عشرَة	دَرجَة	مُؤنّثٌ	مُذكّرٌ	مُؤنّثٌ

 صُغ مَا توصّلتَ مِن نتائجَ في استنتاجٍ مُناسِبٍ .

الاستنتاج 3 :

2- العَددُ المُركّبُ: تركِيبُ العَشرَةِ معَ مَا دُونِهَا إلى الوَاحِدِ ( 10 + 1 . 2 . 3 … 9 )

العَددَانِ ( 11 ـ 12 ) : يُطابقانِ المَعدُودَ بجزأيهِمَا .

الأعدَادُ : ( 13 إلى 19 ) : جزؤهَا الأوّلُ يُخالفُ المَعدُودَ ، أمّا الجُزءُ الثّانِي فيُطابقهُ

فواَئِــد:

1.  ـ يُعرَبُ العَددَانِ ( 1 وَ2 ) صِفة .
2.  ـ العَددُ (2) يُعرَبُ إعرَابَ المُثنّى لأنّهُ ملحقٌ بهِ ، فيُرفَعُ بالألفِ وَينصَبُ وَيُجرّ باليَاءِ ( لا مُفرَد لهُ مِن جنسِهِ )
3.  ـ تعرَبُ الأعدَادُ ( 3 إلى 10 ) إعرابَ المُفردِ ( بالحَركاتِ الإعرَابيّةِ ) حسبَ موقعهَا في الجُملةِ .
4.  ـ مَعدُودُ الأعدَادِ ( 3 إلى 10 ) جمعُ تكسيرٍ ، ويُعربُ مُضافا إليهِ .
5.  ـ شينُ العدَد (10) مَفتوحَة معَ المَعدُودِ المذكّرِ ، وسَاكنة معَ المَعدُودِ المُؤنّثِ .
6.  ـ تُعربُ الأعدَادُ المُركّبَة ( 11 ـ 13 … 19 ) اسْما مَبنيّا عَلى فتحِ الجُزأين فِي مَحلِّ …
7.  ـ يُعرَبُ الجزءُ الأوّلُ مِنَ العَددُ (12) إعرَابَ المُثنّى ( حَسبَ موقعهِ ) أمّا الجُزءُ الثّانِي فيُعرَبُ : عَددٌ مَبنِيّ على الفتحِ لا مَحلّ لهُ منِ الإعرَابِ .
8. ـ  يُعربُ مَعدُودُ الأعدَادِ المُركّبَة تمييزًا .
9.  ـ طريقة بسِيطة لتحدِيد العدَدِ وَالمَعدُودِ وتمييز جنسهِمَا :

• أ ـ انطلقْ منَ المعدُودِ وَحدّدْ جنسَهُ ( مُذكّر / مُؤنّث )
• ب ـ إذا كانَ المَعدُودُ جمعًا حوّلهُ ذهنِيّا إلى المُفردَ ليَسهُلَ عليكَ تحدِيدُ جنسِهِ .
• ج ـ طبّق قاعِدَة العَددِ وَالمَعدُودِ حسبَ مَا يَلِي :

الأعدَادُ المُفرَدة : 

1. ـ العَددانِ ( 1 وَ 2 ) يُطابقانِ المَعدُودَ وَلا يَسبقانِهِ .
2.  ـ الأعدَادُ ( 3 إلى 9 ) تخالفُ المَعدُودَ .
3. 3 ـ الـ (10) المُفرَدةُ تخالِفُ ـ المُركبَة تطابقُ .

 الأعدَادُ المُركّبَة : 

1.  ـ العَددانِ ( 11 وَ 12 ) يُطابقانِ المعدُودَ بجُزأيهِمَا .
2.  ـ الأعدَادُ ( 13 إلى 19 ) [ مِن 3 إلى 9 تخَالفُ ] [ 10 تطابِقُ ]

10 ـ يؤنّثُ العَددُ بإضافة تاءِ التّأنيثِ ( سَبعَة ) وَيُذكّرُ بحذفهَا ( سَبعٌ ) ( أحدَ = مذكّر ) ( إحدَى = مُؤنّث )

---

أن واجهتك أي مشكلة في إحدى روابطنا يرجى اللجوء إلى صفحة اتصل بنا لمراسلتنا ، يمكنكم  المساهمة بنشر أعمالكم على الموقع، وعلى الراغبين في ذلك مراسلتنا على البريد الإلكتروني:  contact@anasedu.com

من أجل الاستفسار أكثر يمكنكم إرسال رسائل أو تعليق  على موقعنا و سنكون في خدمتكم و نجيب على استفساراتكم و كذلك انتم سند لنا و دعم لنا

يمكنكم متابعتنا على:

رابط موقعنا: https://anasedu.com/

رابط صفحة الفايسبوك:  https://www.facebook.com/anasedu2022

رابط صفحة تويتر: https://twitter.com/P5kkARbHVKrF6WO

 

★لا تنسى دعمنا لنواصل★

لَا تقرأ و ترحل، شاركنا برأيك. فتعليقاتكم و لو بكلمة “شكرا”

هِيَ بمثابة تشجيع لنا للاستمرار