تحضير نص التوارق التاريخ العريق للسنة الثالثة متوسط الجيل الثاني

تحضير نص التوارق التاريخ العريق

تحضير نص التوارق التاريخ العريق للسنة الثالثة متوسط الجيل الثاني

موقع انس التعليمي

قسم السنة الثالثة متوسط الجيل الثاني

السلام عليكم , مرحبا بكم متابعي و زوار موقع انس التعليمي

نقدم لكم في موضوع اليوم :

تحضير نص التوارق التاريخ العريق

 أتمنى المساهمة في نشر و مشاركة الموضوع لتعم الفائدة على الجميع.

المقطع الرابع:  شعوب العالم
الميدان :فهم المكتوب (قراءة ودراسة نص)
المحتوي المعرفي : التوارق التاريخ العريق
اللغة العربية – السنة الثالثة متوسط  الجيل الثاني


النص

ينتشر التّوارق في الصّحراء الكبرى ويحرصون على المحافظة على طريقة عيشهم لمواجهة صعوبات البيئة القاسية.

الشَّعْبُ التَّارقِيُّ شعبٌ مسْلِم … احْتَفظَ بِهوِيَّتهِ الحَضاريَّةِ الأصِيلَةِ
وبلِغُتَِه (التَّافِينَاغُ)، وهذا مَا يجْعَلُ مِنْه أحدَ الشُّعوبِ الإِفْرِيقِيَّةِ النَّادرَةِ
التِّي تمْلِكُ أبْجَدِيّةً، يَرجِعُ وُجُودُها إلى ثلَثَةِ آلافِ سنَةٍ تَقْرِيبًا، قَبْلَ
مِيادِ المسِيحِ ، كمَا تَشهَدُ على ذلِك الْكِتاباتُ والنُّقُوشُ التَّي تمُثّلُ
الصَّحْراءَ وإفِْرِيقْيَا الشَّمَالِيَّةَ.
تُعْتَبَرُ الُْسرَةُ الخليَّةَ الُْولَى في مجْتمَعِ التَّوارِقِ، وتُسَمَّى عِنْدَهُم
(إِيهِنُ)، أيْ الخَيْمَةُ. وكذَلِك العَربُ يُسمُّونَ الأُسْرَةَ (البيتَ) وهو
الخَيْمةُ. وتَأْتِي بعْدَ الأسْرَةِ الْعَشِيرَةُ وتُسمَّى (كَلْ إِيهِنُ)، وتَتَكوَّنُ منْ
عَددٍ من الُْسَرِ تَرْبِطُهُمْ قرَابةُ الدَّمِ…
يَشْتَغِلُ التَّوَارِقُ بِتربِيةِ الحَيواناتِ وخَاصَّةً الإِبِل والمَاعِز وأنواعاً من
الضّأنِ تخصُّ المنطقة تُدْعَى (تِيهْرِي)، ليْسَ لها أصْوَافٌ ولها ذيْلٌ
طويلٌ، وأجْسَامُها مُغَطّاةٌ بشَعْرٍ كشَعرِ الْبقَرِ،كما يُربِّي توارقُ الجنُوبِ
المتوَاجِدونَ في منطقَةِ السَّافَانَا- حيث المياه وفيرةٌ – البقرَ، ويتَّخِذُ
التّوارقُ منْ ألْبَانِ الإِبِلِ والبقرِ طعامَهم الرّئِيسِيَّ، وكذَلك من لحُومِها،كما
تَدهَنُ نسَاءُ التّوَارقِ شُعُورَهنّ وأجْسَامَهُنَّ بِالسَّمْنِ.
الْغِناءُ عنْدَ التَّوارِقِ كَالْكْلِ والشُّربِ، لا يَسْتغنُونَ عنْهُ، فَالتَّارْقِيُّ يُغَنِّي
في بيَْتِه وفي طَرِيقِه لجَلْبِ الماءِ، أوْ لسَقْيِ الحيَوانَاتِ، وفي صَحْرائِه وهو
يَمتَطِي جَملَهُ المهَارِي، يُغنِّي لِطرْدِ الملَلِ والنُّعَاسِ في ليَالِي الصَّيْفِ
الرَّطْبَةِ، حيثُ يحْلُو لَهُ السَّيْرُ بعَْد يَومٍ من الْحَرِّ الْقَائِظِ، وكما الرَّجُلُ
كذَلكَ المرْأَةُ، ففي جميعِ المنَاسبَاتِ تُغنِّي… في الَْفْراحِ بجَمِيعِ
أنْواعِهَا وهي تَضْرِبُ على آلَةِ الإِيقَاعِ (التِّينْدِيِّ)، وهي أيْضًا تُرافِقُ
صَوْتَ «الإِمْزَادِ » الجَمِيلِ…

محمّد سعيد القشّاط. التّوارق. عرب الصّحراء الكبرى. بتصرّف

التعريف بالكاتب

محمد سعيد القشاط وُلد في بلدة الجوش في ليبيا عام 1942. حاز على إجازة التدريس العامة من معهد المعلمين في طرابلس في عام 1959، وحصل على دبلوم الصحافة العالي من جامعة القاهرة في عام 1963. لاحقًا، حقق القشاط إنجازًا أكبر بالحصول على الدكتوراة من جامعة المجر في عام 1986. يمتلك مسيرة حافلة بالإنجازات الأكاديمية والتعليمية، حيث أضاف على مر السنوات إلى خبرته الواسعة. يبلغ من العمر 81 عامًا حتى الآن، ويظل اسمًا بارزًا في الميدان التعليمي والصحافي.

أسئلة الفهم

  • س _ من هم التوارق ؟ 
  •  ج_ الطوارق هم الأمة الأمازيغية التي تستوطن الصحراء الكبرى، في جنوب الجزائر، وشمال مالي، وشمال النيجر، وجنوب غرب ليبيا، وشمال بوركينا فاسو.
  • س _ كيف تبدوا حياتهم من حيث البساطة والتعقيد   ؟  
  •  ج تبدوا حياتهم بسيطة حيث أنهم يعيشون بالخيم ويرعون الغنم وهم سعداء لغنائهم الدائم
  • س _ كوّن بطاقة تعريف للشّعب التّارقيّ العريقِ.؟
ديانته لغته تاريح وجودها موقعها
الإسلام التَّافِينَاغُ يَرجِعُ وُجُودُها إلى ثلاَثَةِ آلافِ سنَةٍ تَقْرِيبًا، قَبْلَ ميلاد المسيح الصَّحْراءَ وإفِرِيقْيَا الشَّمَالِيَّةَ.
  • س _ أين يسكن التوارق  . 
  •  ج_  في الخيم
  • س _ ماذا تشكل الأسرة بالنسبة لهم   ؟  
  •  ج _ الخلية الأساسية الأولى
  • س كيف توزع الخيام   .   
  • ج_  كل مجموعة تربطهم صلة القرابة ينصبون خيمهم قرب بعضها البعض مشكلين مجموعة من الخيم يطلق عليها اسم العشيرة بمثابة الحي عندنا في الوقت الراهن
  • س_ اذكر مصادر عيش التوارق . 
  •  ج_  يَشْتَغِلُ التَّوَارِقُ بِتربِيةِ الحَيواناتِ وخَاصَّةً الإِبِل والمَاعِز وأنواعاً من الضأن والبقر والإبل
  • س _ ما مصدر الغذاء عندهم ؟  
  • ج _ ألْبَانِ الإِبِلِ والبقرِ طعامَهم الرّئِيسِيَّ، وكذَلك من لحُومِها

شرح المفردات

  • العشيرة:
    • تنظيم مجتمعيّ صغير يشترك في ملكية واحدة
  • السّافانا:
    • أرض عشبية منبسطة استوائية أو شبه استوائية
  • الحرّ القائظ:
    • الحرّ الشّديد
  • التّيندي:
    • رقصات وأغاني التّوارق
  • الإمزاد:
    • آلة موسيقية تقليدية عند التّوارق
  • النادرة :
    • غير مألوفة .
  • أبجدية:
    • مجموعة من الرُّموز أو الحروف المكتوبة في لغة
  • هويّة:

    • حقيقة الشّيء أو الشّخص الّتي تميّزه عن غيره.
  • تافيناغ:
    • الأبجديّة الّتي يستخدمها التّوارق لتدوين لغاتهم.
    • تُعرف أيضًا بالكتابة اللّيبيّة القديمة أو البربريّة.
    • تعني بالأمازيغيّة اكتشافنا.
  • الأبجديّة:
    • مجموعة من الرّموز والحروف الّتي تمثّل اللّغة.
  • العشيرة:
    • مجتمع إنسانيّ صغير يربطه علاقات اجتماعيّة متلاحمة.
    • يجمعهم روابط القرابة.
  • الظّأن:

    • نوع من الحيوانات الداجنة المجترّة من فصيلة الغنميات.
    • يُربّى للحمّ والصوف والحليب.

الفكرة العامة

  • النص يستعرض حياة وتاريخ الشعب التّارقيّ، مبرزًا أصالتهم وقدرتهم على الحفاظ على تراثهم الثّقافي عبر العصور وسط بساطة أسلوب حياتهم.

الأفكار الاساسية

  1. أصول تاريخية عميقة:

    • يتمتّع الشعب التّارقي بأصول تمتد إلى ما قبل الميلاد، وعلى الرغم من ذلك، يظلون محافظين على تراثهم.
  2. حياة اجتماعية بسيطة:
    • يعيش التّوارق حياة اجتماعية بسيطة وسهلة، تعتمد على نظام أسري ورابطة القرابة.
  3. الاعتماد على الطبيعة:
    • يعيش الإنسان التّارقي بساطة، يعتمد على ما توفّره الطّبيعة من موارد في محيطه.
  4. الفن والبساطة:

    • يبرز النص حسّ الفن الذي يتمتع به الشعب التّارقي، حتى في بساطة حياتهم.

المغزى العام من النص

  • يتعامل النص مع حياة التّوارق كمعركة ضدّ الطبيعة القاسية، ورغم بساطتهم، يظهرون قدرة على الاستمتاع بالحياة والاحتفاظ بقيمهم.

حل أقوم مكتسباتي ص 78 للسنة الثالثة متوسط

حل أقوم مكتسباتي ص 78 للسنة الثالثة متوسط
مظاهر التناسب بين عادات التوارق وبين البيئة التي يعيشون فيها
تجد التوارق نسقًا تناسبيًا متينًا بين عاداتهم والبيئة القاسية التي يعيشون فيها. يقومون بتربية حيوانات مناسبة للبيئة الصحراوية، مثل الإبل والضأن، التي تتحمل الظروف الجافة وتوفر لهم اللحوم والحليب كمصدرين مهمين للغذاء. يتناسب هذا نوع التربية مع التضاريس الشاسعة والطبيعة الجافة للصحراء.
وإلى جانب ذلك، يظهر التوازن بين حياتهم اليومية وحاجاتهم الترفيهية. يحب التوارق الغناء والموسيقى، ويشكل ذلك جزءًا من تراثهم الثقافي. يعكس هذا الاهتمام بالفنون والموسيقى تناسبًا طبيعيًا، إذ يساعد على التخفيف من ملل البيئة الصحراوية ويعزز الروح المجتمعية بين أفراد المجتمع. بالتالي، يظهر التوافق البيئي الرائع بين اختيارات التوارق والظروف القاسية التي يواجهونها يوميًا في صحراء البيئة التي يعيشون فيها.

حل أتذوق نصي ص 78 للسنة الثالثة متوسط

حل أتذوق نصي ص 78 للسنة الثالثة متوسط

  • س: ما هو النّمط الغالب على النّصّ؟ هل يمكنك ذكر مؤشّرًا من مؤشّراته؟ ج: النّمط الغالب على النّصّ هو النّمط الإخباري. ومن مؤشّرات هذا النّمط تجلّي غلبة ضمير الغائب، استعمال الفعل الماضي، توظيف الجمل الفعلية والاسمية، وذكر الأسباب ونتائجها.
  • س: الغناء عند التّوارق كالأكل والشّرب، كيف يظهر هذا التعبير المجازي وما الّذي أضافته صورة الغناء إلى المعنى؟ ج: المشبه هو الغناء، المشبه به هو الأكل والشرب، الأداة هي الكاف، ونوع المشابهة هو تشبيه مرسل. هذا التعبير المجازي يضفي على المعنى تصويرًا للحياة اليومية ويزيد في تفاصيلها ووضوحها.
  • س: كيف يظهر تحويل التعبير إلى حقيقي في الكتابات والنّقوش؟ ج: يظهر تحويل التعبير إلى حقيقي من خلال الكتابات والنّقوش حيث يكون الأول حقيقيًا، أي يتناول الوقائع والأحداث كما هي، بينما يكون الثاني مجازيًا، أي يعبر عن المعاني بشكل مستعار أو مجازي.
  • س: هل تقوم الكتابات والنقوش بفعل الشهادة؟ ج: لا، بل يقوم الإنسان بذلك.
  • س: ما الذي يشبه الكتابات والنقوش؟ ج: الإنسان يشبه الكتابات والنقوش.
  • س: كيف عرفت أنه يشبههم؟ وما نوع العلاقة؟ ج: عرفت ذلك من خلال لفظة “تشهد”. العلاقة هي علاقة المشابهة.
  • س: ماذا نسمي هذا النوع من المجاز؟ ج: نسمي هذا النوع من المجاز “المجاز اللغوي”.

حل أوظف تعلماتي ص 78 للسنة الثالثة متوسط

حل أوظف تعلماتي ص 78 للسنة الثالثة متوسط

يعدّ السفر من أكثر الأمور التي تترك أثراً إيجابياً في نفس الإنسان؛ حيث يخلصه من الهموم، والملل، وضغوطات الحياة، ويروّح عنه، ففيه يتجول الإنسان من مكان إلى آخر ليتمتع بالمشاهد الخلابة، والبحار، والبحيرات، والحدائق وغيرها، وهذا أمر كفيل بتحسين مزاجه وحالته النفسيّة، حيث تدخل البهجة إلى قلبه، ويصبح مفعماً بالحيوية، وينشرح صدره برؤية المناظر الجميلة، ويتحفز عقله على التفكير بإيجابيّة . و يلجأ الشخص الذي تضيق عليه أسباب الرزق في بلده إلى السفر بحثاً عن الرزق، وقد يهبه الله أبواب واسعة من الرزق في تلك البلد التي سافر إليها، وينعم بفرص ذهبيّة لم يحظى بها من قبل .
كما يعتبر السفر وسيلة لتحصيل العلم و يتمثل ذلك في سفر الإنسان من مكان إلى آخر طلباً للعلم والمعرفة، فالبعض يسافر لدراسة تخصص ما غير موجود في بلده، وهذا يلعب دوراً كبيراً في تطور ورقيّ الشعوب، واكتساب معرفة واسعة في مجالات عديدة من الحياة ومنها: الهندسة، والطب، والقانون، والرياضيات، والكيمياء، وغيرها من المجالات، ومن الجدير بالذكر أنّ الصحابة والأنبياء اتبعوا هذا النهج؛ حيث قطع بعضهم مسافات طويلة في سبيل سماع ونقل حديث للنبي -صلى الله عليه وسلم .
ويلتقي الإنسان في سفره بالأدباء، والعقلاء، والعلماء، والمثقفين، وبالتالي يكتسب منهم أطيب الأخلاق ويتعرف على مختلف العادات، والثقافات، والآداب منهم، فيعلو شأنه وتسمو طباعه كما يلتقي الإنسان بالعديد من الناس خلال السفر، ويعيش معهم في مكان واحد، ويخالطهم، وبالتالي يكوّن صداقات وطيدة معهم، ويكونون له خير سند في الأفراح والأحزان، وفي بلاد الغربة البعيدة عن الأحباب والأهل

تحضير نص التوارق التاريخ العريق

تحضير جميع نصوص اللغة العربية للسنة الثالثة متوسط


أن واجهتك أي مشكلة في إحدى روابطنا يرجى اللجوء إلى صفحة اتصل بنا لمراسلتنا ، يمكنكم  المساهمة بنشر أعمالكم على الموقع، وعلى الراغبين في ذلك مراسلتنا على البريد الإلكتروني:  contact@anasedu.com

من أجل الاستفسار أكثر يمكنكم إرسال رسائل أو تعليق  على موقعنا و سنكون في خدمتكم و نجيب على استفساراتكم و كذلك انتم سند لنا و دعم لنا

يمكنكم متابعتنا على:

لا تنسى دعمنا لنواصل

لَا تقرأ و ترحل، شاركنا برأيك .فتعليقاتكم و لو بكلمة “شكرا”

<

p style=”text-align: center;”>هِيَ بمثابة تشجيع لنا للاستمرار

Facebook Comments Box

اترك رد

زر الذهاب إلى الأعلى

اكتشاف المزيد من موقع انس التعليمي

اشترك الآن للاستمرار في القراءة والحصول على حق الوصول إلى الأرشيف الكامل.

متابعة القراءة

أنت تستخدم إضافة Adblock

برجاء دعمنا عن طريق تعطيل إضافة Adblock